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  • 心痛的感觉

    左手招。正像是左边脑溢血的母亲,右手不能动,总是以左手招我。怪不得有位老同学年纪大了,一照镜子就想爸爸。”蓦然回首,那往日的情怀,何止能被枕头、被妻子、被双腿唤起。 没想到,有一天竟然能在自己的身上... 心痛的感觉 母亲过世六年多了,我还总是想起她。 在飞机上吃巧克力冰淇淋,没注意,在嘴角留下长长一条褐色的痕迹。空中小姐看到了,拿条湿毛巾过来,要帮我擦擦。 我笑又不是小孩儿,自己来吧!...

    佚名

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  • 不要把爱轻易出口

    坚强。的不多,眼泪也不多,可是我却能感觉到她很难过。 这段时间,我总是要反复地承当这样的角色。听得太多,看得太多。 唉,感情。 开始得太快,结束的又过于匆忙。 总是把很多不应该属于感情”的东西,捆绑销售。 纯净一点好吗?就是因为喜欢一个人,爱一个人,才选择在一起,而不是因为其他。 负责一点好吗?既然决定了对那个人爱”、既然拉了对方的手,就要知道这份承诺的分量。 坚强一点好吗?别因为暂时生活上...

    佚名

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  • 贵耳贱目

    见面不如闻名!” 说完便拂袖欲去,惟俨禅师至此,才冷然说道: 太守何得贵耳贱目?” 短短一句话,李太守为之所动,乃转身拱手致歉,并问道: 如何是道?” 惟俨禅师以手指上下会吗?” 太守摇了摇头回不会。 惟俨:云在青天水在瓶!” 太守听了,欣然作礼,随述偈曰: 链得身形似鹤形,千株松下两函经; 我来问道无余,云在青天水在瓶。” 今日社会上,人与人初见时,常久闻大名”,其实心中...

    佚名

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  • 微软对再生能源的争论

    我更看好核能……虽然还有风能、太阳能、潮汐能和地热,但我认为这些能源大规模供应的难度较大。” ... 蒙迪认为,重点应放在抑制温室气体排放,而非执着于开发可再生能源。他表示,节约能源和创新科技包括核能技术是关键。 如果你随便问一个路人,他可能对可再生能源的概念非常熟悉,但却不太...

    杨思涵 朱淑珍

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  • 图瓦卢将成首个沉入海底国家,要全球60亿人道歉

    60%的国土彻底沉入海中。TavalaKatea认为,这对图瓦卢就是意味着灭亡,因为涨潮时图瓦卢将不会有任何一块土地能露在海面上。我觉得,地球上60亿人都应该向我们抱歉。”当图瓦卢居民Mitiana Trevor在斐济苏瓦接受本报记者采访时突然说出这句话时,记者和翻译一时无语,反应过来后几乎同时向她sorry”。...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

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  • 六 牙 象 王

    从前有一只六牙象王,率领五百只大象共同生活在山林中。象王有两个妻子。一天,象王见湖中有—朵莲花,娇艳欲滴,十分美丽,便捞起这朵莲花送给第一个妻子。  第一个妻子十分高兴,这么冷的天,你竟然能...之理,施政之道,国王听了十分佩服,对她言听计从。一天,王后对国王我昨晚做了一个梦,梦见—只六牙大象。我想用它的牙来做装饰品。大王—定要给我把象牙弄来,否则我马上死给你看。”  国王王后,你别...

    佚名

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  • 李木源居士:学佛不是佛学

    也非常有研究,很多医师跟他辩,没有一个能辩赢他,是对佛学、医学造诣都很深的一位法师。可是我第二年去到普陀山,他李居士,现在我不讲佛学了,我专念《无量寿经》、专念佛号,我听了净空法师讲经的卡带,才了解那才是真正的佛教。以前我学得太杂,那些我都舍弃了。”你看他的学问有多好,隆根法师是他的学生,这边隆根法师要披衣跟他顶礼;演培法师也称他作老学长。演培法师告诉我木源,你要请这个,这个人了不起”。 ...

    李木源居士

    |学佛|念佛|

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  • 佛祖为观音取名

    在众菩萨中,观音的名字最响亮、影响最广泛,几乎家喻户晓。观音”--这个使佛教徒由衷敬仰的名字,是谁取的呢?   据梁代昙无忏翻译的《悲华经》:过去散提岚界,善持劫中时,有个名叫无量净的国王,号为...众生诸烦恼帮,欲令众生住安乐故。善男子!我当给你取名‘观世音’。”《楞严经》中,观音菩萨自己由我供养观音如来(古观音),蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,成就‘三十二应’、‘十四无畏’、‘四不思议...

    不详

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  • 平常心是道”

    ,方堪与谈平常心是道”!否则,泛谈平常心是道”,属于倒果为因,对己对人都有害无益! 作者在该文中初期禅宗沿守慧能之,大都倡导明心见性、顿悟成佛;而到了马祖这里,则心不须明、性何须见、佛勿须成,只守住一个‘平常心’,便触类都是大道、即事皆为真实……” 请问作者:你有什么根据到了马祖这里,则心不须明、性何须见、佛 勿须成……”呢?! 《金刚经》云:若有人能泯一切法,皆入如如...

    杨佛兴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 口头禅算佛家的哪一种禅

    口头禅算佛家的哪一种禅   口头禅一词来源于佛教的禅宗,禅宗以不立文字,直指人心”为宗旨,提倡直截了当的顿悟”,甚至道个佛字,拖泥带水;道个禅字,满面惭惶。”(《碧岩录》第一则)禅宗还认为开口即错,用心即乖”,等你开口,堪作何用!”禅宗的末流,好取现成的经语、公案、挂在口头上,作为谈助,被斥为口头禅”。口头禅”完全违背了禅宗顿悟见性”的宗旨。后来,把口头上经常的一些没有实际...

    不详

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